miércoles, 15 de septiembre de 2010

KAPITEL III

NACKTHEIT de Noé

     Wenn er betrunken Eltern, Kinder und Familien, sich nackt und habe nichts gegen eine von anderen gesehen, der nicht Alkohol getrunken haben. Der Geist des Alkoholismus Link auch mit dem Geist der Lust, in unterschiedlichem Maße zum Ausdruck. Der Mann in dem der Geist des Alkoholismus, sagt zu den anderen Geistern, blieb unterdrückt wurde. Zum Beispiel, der Geist der Homosexualität, lesbische Liebe Geist, der Geist der Nacktheit, Inzest Geist, der Geist der Unzucht, Ehebruch Geist, der Geist des Exhibitionismus, der Geist der Vergewaltigung, etc..
     "... Und trank Wein und wurde betrunken und in seinem Zelt entdeckt lag. Und Ham, sah der Vater Kanaans, die Blöße seines Vaters, und erzählte seinen beiden Brüdern draußen. Nahmen Sem und Jafet ein Kleid, legte es auf ihrer beider Schultern und gingen rückwärts und bedeckten die Blöße seines Vaters, nachdem sich ihre Gesichter, und sie sahen nicht die Blöße seines Vaters. Und Noah erwachte von seinem Wein, und wusste, was er hatte, sein jüngster Sohn getan. Und er sprach: Verflucht sei Kanaan ... "(Genesis 9:21-25)
     Damals war die Nacktheit des heiligen Vaters war, gab es Respekt und Gehorsam, spricht der HERR: Kanaan auch Spaß zu sehen, Noah nackt und deckte ihn zu.
     Sie können Sie in dieser Zeit, wie oft Ihr Sohn oder Ihre Tochter gesehen hat, fragen sie nackt oder nackt? Wie oft haben Sie sah die Blöße Ihr Sohn oder Ihre Tochter und Teenager? Wie oft hat Ihr Vater oder Mutter nackt? Selbst in einem Krankenhaus oder im gleichen Haus, wenn jemand krank, Nacktheit Nacktheit ist. Die Nacktheit vor Gott ist keine Sünde, sondern ein Mensch zu einem anderen in jeder Situation ist nicht gottgefällig, wenn sie Ehegatten sind, ist der einzige Weg. Wie oft hast du nackt sehen Brüder oder Schwestern? Macht nichts, dass die gleichen Geschlechts sind, nicht wie Gott, unser Herr ist so eifersüchtig, seit der Zeit des Moses verbot den Ständen auf dem Altar nicht die Blöße der Genitalien zeigen.
     "Geh nicht auf Stufen zu meinem Altar, daß deine Blöße nicht von ihm entdeckt zu werden." (Exodus 20,26).
     In anderen Versionen sagt, nicht auf Ihre Genitalien zeigen. Derzeit gibt es Stände mit Frauen überall und ist das einzige in unserer Kleidung verwendet, so sollten Frauen Vorsicht beim Treppensteigen Websites verwenden. In Ost-Länder haben ihre Männer tragen Anzüge oder alte Kleidung.
     Aus formalen oder tief zu Gott beten wir gekleidet sein muss, sogar in unserem Zimmer, wir beten, während wir baden oder liegend, oder gesehen oder in der Toilette sind. Aber es kann gekleidet, nackt zu sein oder abgedeckt werden.
     Wir können beten, vor, während und nach dem Geschlechtsverkehr, so dass der Gegner stört uns nicht und eine Beziehung ist heilig und Gott wohlgefällig. Dies ist eine starke Waffe gegen den Feind: die Liebe und der Heiligkeit in Geschlechtsverkehr, umso mehr, wenn sie das Opfer der Hexerei, Satanismus, Neid, Heuchelei, Flüche Angriffe, und jeder böse Arbeit Dunkelheit.
     Es gibt Ehen, die nach dem Angriff des Satans, fasten und beten und enthalten für längere Geschlechtsverkehr passieren und dies ist ein Irrtum, denn die wirksamste Waffe in diesen Fällen ist die Liebe stark in voller purer Sex manifestierte und Liebe.
     Nicht mit, dass für das Gebet des Abkommens verwechselt werden kann beitreten zu unterlassen. Dies sollte in einer anderen Art von Kontext und im gegenseitigen Einvernehmen, oder ob die beiden einverstanden sind, wenn man nicht darf nicht angewendet werden nicht zustimmen. Die sexuelle Beziehung in Liebe und Heiligkeit nicht daran hindert, Fasten oder Beten, oder die Segnungen Gottes, eben weil Gott will, dass der Mensch an seine Frau lieben und glücklich, dass seine Frau das Gefühl geliebt und sicher. Indem wir die Liebe von Mann oder Frau, sind wir zu Gott geben. Indem man die Liebe von Mann oder Frau nehmen wir weg bist von Gott.
     Heiligt der Ehemann der Frau. Gott wird den Dank geben wir ihnen einen guten Mann oder eine Frau und ist mit ihren Kindern freuen.

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